人如其牛 牛如其人——张怀文的画牛情结与“三牛”精神

来源:中国廉政网 发布时间:2023-10-20
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山西有一位画牛人,大名张怀文。

他生在农村,当过兵,做过工,工农兵全干过。

他长期担任领导干部,思想敏捷,作风务实,能力超强,待人厚道,在山西政坛的厅级干部中,是一位阅历丰富,经历全面,资历深厚的佼佼者。

放牛,学牛,画牛,对牛熟悉,与牛有情,与牛有缘,是习近平总书记倡导的“三牛”精神的践行者。

儿时放牛识牛形

牛是人类的老朋友、好朋友,其形象敦厚而亲切。

牛是美德的象征,一生勤劳,品德高尚,任劳任怨。

张怀文出生在太行山里的榆社农村,家庭贫寒。七岁时,父亲病逝,他家与另两家合着养一头黄牛,放牛这营生便落在他的头上。从此,他就成了名副其实的“放牛娃”,在一边放牛,一边读书中,度过了他那难忘的童年岁月,他的童趣很多都是来自放牛的情趣,可以说,放牛给了他许多获得感和幸福感,正是与牛为伴,与牛为友,与牛结下了不解情缘,才使他的童年充满快乐,富有意义。刚开始放牛时,他的个子还没有牛腿高,头一天领着牛出去吃草,就被牛踢了一脚,耳后脑皮上留下了一块疤痕。还是他娘给儿子出了个主意,用一根长长的绳子拴住牛鼻子,远远地牵着牛走,到了山上青草繁茂的地方,把牛拴在一棵树下,让牛慢慢地吃草,这样,他才逐渐地学会了放牛。这头黄牛跟他相处三四年,彼此的情谊与日俱增,他亲昵地称呼黄牛“黄哥”,每天谁也离不开谁。后来有了农业合作社和人民公社,他还一直放牛,从放一头牛,到放两头,三头牛,最后放成一群牛。这一放,就放到十六岁,整整九年时间,从一个幼稚牧童成长为英俊少年。这期间,他每天吆牛出圈,骑牛上山,在牛背上唱歌诵诗、吹笛看书,下雨时钻进牛肚子下面避雨,得意时拽着牛尾巴嬉耍游戏。与牛生活在一起,快哉乐哉!在与牛相濡以沫的日子里,怀文与牛相识相知,读懂了牛脾气,认识了牛精神,牛的倔强坚韧、忠厚稳重、吃苦耐劳、不求回报等一系列的品德和性格,一点一滴地潜移默化地感染着他感动着他,那颗幼小的逐渐成长的纯洁心灵自然与“牛性”相互对接,那股“牛劲”正在他的精神世界里蕴藏积累,等待着日后发力。

工作效牛悟牛性,

张怀文是我的挚友,与我年龄同岁,党校同学,又是晋中老乡,几十年的老弟兄!

中学毕业后,他当了乡里的通讯员,时间不长,又被选到晋中地委当通讯员。从早到晚,不是打扫卫生,便是提水倒水,脏活累活,不停地干,活像一头小黄牛,默默无闻地奔来奔去。1968年,正当国际形势严峻,他毅然放弃了每月三十六元的工作,报名参军入伍,选择了每月仅有六元津贴的普通一兵,在装甲兵当了坦克驾驶员。头一年当班长,第二年光荣入党,第三年提干当上了排长。他被选进装甲兵学院进修,又被调到坦克研究所担任新型坦克的试验员,成为当时部队出类拔萃的坦克手。就在这个试验员的岗位上,他经历了一次生死考验。那是1971年隆冬,当时内蒙古百灵庙地区的气温降至零下四十二度,部队决定进行坦克的寒区低温测试实验,车队在进行途中突遇狂风暴雪,一时间飞沙走石,大雪弥漫,他驾驶的坦克又出了机械故障,被困在茫茫的沙漠雪原上,他只身一人,仅带着一包饼干,三天两夜的时间,就靠着饼干和雪花维持,当搜救部队找到他时,他正在风雪中严重冻伤,经抢救脱离了危险,但右腿却留下了伤病的后遗症。部队磨练了他的钢铁意志,增强了他的军人血性,同时,五年的军旅生活也彰显了他的那种吃苦耐劳、敢打硬仗的精神。

从部队转业后,他不当干部当工人,主动到榆次液压件厂当了模型工,后又当了车间负责人;1975年被推荐到晋中工交建政治部当了干事,后担任干部科副科长。1983年以优异成绩考入中共山西省委党校,两年修业期满毕业后,当任了晋中重工业局副局长,期间经常下县到厂矿企业调查研究,现场办公,解决基层的实际问题。1990年到介休市工作,历任市委副书记、市长,市委书记,1997年任晋中市委委员(副厅级)。他在这些工作岗位上坚持解放思想、实事求是;坚持改革开放,工作创新,一干就是整整十个年头。他像一头雄健的黄牛,总有使不完的劲儿,在介休这块土地上,辛勤耕耘,顽强拼搏,开拓奋进,朝着自己的目标不断前行。他在绵山脚下,汾河岸边,与介休人民一起创造了许多经济发展的奇迹,许多社会进步的亮点,跻身于全省县域经济排头兵的行列,成为全省县级经济总量五强之一。在此仅举两例,便会窥一斑而知全豹。一是发展乡镇企业,培育了焦化、建材、钢铁三大支柱,涌现出在山西具有重大影响力的众多民营企业家,乡镇企业成为介休经济的主力军,成为全省的一面旗帜。二是开发绵山风景区,首创民营经济引入旅游业开发领域的先例,首创“谁投资,谁经营,谁受益”的开发模式,让绵山披上新装,焕发青春,打造成为5A级的国家名胜风景区,把绵山建设成为寒食节文化的传播基地,成为全国寒食节文化活动的举办地。在乡镇企业与旅游开发的两轮驱动下,介休的经济不断增长,健康发展,真似三晋大地上升起的一颗璀璨新星。

1999年,怀文同志调任长治市委副书记兼常务副市长。这段时间,他集中精力抓经济结构调整,提出了“改造传统产业,培育新型产业,工厂退城入郊,建设工业园区”的战略,实施过程中,储备了一大批项目,建设了一大批企业,推动了煤电一体化进程,开启了经济发展新格局。二零零一年,怀文同志又北上忻州,担任市委副书记、市长。忻州属于国家级贫困地区,经济发展严重滞后。他在深入基层调研,全面掌握区情的基础上,下定决心抓住工程项目,立志改变忻州落后现状。他和他的“一班人”绘制了发展新蓝图,提出了发展新战略,建立健全了工作考核新制度。他身体力行带头抓落实,上北京、跑外省、筹资金、立项目,先后引进神华、鲁能等十几家大集团公司落户忻州,投资建设了两个大型水力发电站,一个120万千瓦大型火力发电厂,一个100万吨氧化铝厂,三个大型煤矿,还有一批城市建设项目。从此,忻州步入了发展的快车道,干部群众称赞怀文同志是说实话、办实事、见实效的好市长。2005年,怀文同志调回省城,荣任省国土资源厅厅长,他从明确自己的职责、学习政策法规起步,进而提出工作思路,确定工作重点,三年间,忠实全面履职,服务经济发展,九项工作都在全国名列前茅,特别是资源整合工作在全国作了经验介绍。无论在地方任职,还是当部门主管,多少年来,怀文同志一直是埋头苦干,不图虚名,他的那种牛精神伴随着他走过人生的一程又一程,那股牛劲总是有增无减,始终保持在普通的工作中,崇高的事业里。

退休画牛彰牛魂

张怀文2011年退休,早在2007年10月到省人大工作起,怀文同志便开始了他画牛的艺术生活。为什么要画牛?用他自己的话来解释最好不过了。“小时侯酷爱书画,退休后为了圆我的少年梦,开始学画。因儿时放牛,与牛有缘,所以就学画牛。”“儿时放牛识牛形,成年悟牛效牛性,而今画牛彰牛魂,旨在弘扬牛精神。”这正是他画牛的缘由所在。

近十年来,怀文全身心地投入到以画牛为主的艺术创作中,每天黎明即起,伏案挥墨,一日无辍。起初,画不成,不气馁,继续画;画成了,很兴奋,又继续画。在“废纸三千”的基础上,终于成就了一批形态各异、栩栩如生的牛画作品。从此,怀文的牛画,一下子走红了、火爆啦!形成了一场“牛画热”。毫不夸张地说,真是人见人爱,风靡山西。凡是朋友、同学、老乡、同事、熟人都纷纷向他索要牛画,省城太原乃至全省的许多地方的风景区、广场上、宾馆里、会议室,都悬挂着他的牛画。

习近平总书记在文艺座谈会上的重要讲话中指出:文艺创作方法,最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民,扎根生活。怀文同志正是因为做到了这两条,才获得了画牛的真谛和效果,才画出了人们都非常喜欢的牛画。虽然他从来没有进过艺术院校,没有专门拜师学画,但却成功地创作了牛画;虽然他从来没有想过要成为画家,但却居然成为人们心中的大画家。

迄今,怀文已画了将近万幅牛画,每日平均三幅,举办了多次个人画展,出版了多本画册,收集了大量的有关牛的艺术品,珍藏了齐白石、徐悲鸿、张大千、李可染等大师的画集,开辟了两个绘画工作室。他的作品,以牛为主,也有人物画钟馗等,动物画包括马、狗、猴、鸡、鹰等,花卉画牡丹等。他的牛画,形似神似,出神入化,牛形象逼真地跃然纸上,牛精神自然地生于笔下。他作画运笔自如,一气呵成。他已对画牛的要诀作了精准的概括“牛性沉稳又宽厚,牛形特貌重突出,魁形巨首角弯环,口方肚圆腿短粗,摇头摆尾常变幻,步伐交叉有力度,牛蹄方圆分两瓣,牛哞张口定昂头,颈部下笔定牛势,头角背臀顺序勾,腿蹄造型要夸张,淋漓画尾一笔收,皴擦巧用排墨法,干湿浓淡变化多,题款宜作田园句,画中牛公定风流。”他的双牛图、九牛图最受青睐,百牛图气势恢弘,更是精品。

不妨听听画界专家们的评论吧,山西画院院长、省美术家协会主席王学辉称赞怀文的牛画,他是这样说的:“选材好,牛是一种品格,一种精神的象征,画中融入他几十年对工作、对人生、对生活的一种表达。笔墨好,用笔果断干练,墨色浓淡相融,线条清朗,墨团浑厚,整个画面清新,生机勃勃。造型美,牛的姿态,千变万化,一笔一画均在结构之上,所画之牛,神情并茂,牛气十足。”山西著名评论家介子平先生这样写道:《百牛图》是张先生的一幅精心之作,其势宏大、漫山遍野、满山满谷。食者有之,憩者有之,吼者有之,斗者有之,奔走者有之,舐犊者有之,顾眄者有之,绕膝者有之,聚散有度,百牛百态,当年田单的火牛阵不过如此。中国美协主席刘大为、山西原文联主席李才旺等许多名人名家都为张怀文的牛画题词,一致赞许怀文作品之高水平,赞许牛画所蕴含的那种牛精神。

人们为什么争相得到他的一幅牛画呢?我想,那是因为牛是真、善、美的象征,画中的牛代表着一种崇高的精神境界,它传递着向上向善的价值观,展示着自然美、生活美、心灵美。牛是真善美的一种化身,人们那么爱好牛画,正是反映出他们强烈追求真善美的价值取向。在我看来,怀文同志把一幅幅的牛画馈赠给人们,实质上他是在传播可贵的牛精神,传播一种强大的正能量。

很难想象,如果没有小时侯放牛娃的经历,与牛建立的那种深厚感情;如果没有长大以后长期的工作磨练,象牛一样地默默奉献;如果没有近十年来的坚持不懈,锲而不舍的画牛实践,不断总结不断提高画艺的努力,他能画出那一幅幅形象逼真的牛画吗?艺术来自生活,艺术来自实践,是生活给了他创作的源泉,是工作给了他创作的灵感,是品德决定了他作品的品位,这才是千真万确的道理。怀文同志在退休之后,实现了政坛到画坛的巨大跨越,实现了从政到从艺的华丽转身。一路走来,他的人生艺术令人十分敬慕钦佩;面对现实,他的艺术人生,又令人极为感叹惊喜。总之,他的人生是成功的人生,实在可赞可贺啊!

过去的几十年,怀文同志在工作中始终贯穿了、实践了牛精神;最近的十年,怀文同志又用画笔讴歌牛精神,用艺术彰显牛品行。以我之见,怀文画牛,在一定意义上也是在自我画像,他不就是多少年来人们一直崇敬的一头孺子牛、拓荒牛、老黄牛吗?真可谓:人如其牛,牛如其人。

我的住所客厅挂着一幅怀文画的《五牛图》,我平时经常凝视着牛群遐想,心中默默地祝福:怀文同志在画牛中升华人生,在画牛中享受快乐。(作者系原山西省监察厅厅长  王俊忠)

《中国廉政报》(2023年10月20日03 版)

责任编辑:李青英